诸葛亮的形象在文学作品中几乎处于神化状态，在文学作品中，诸葛亮有勇有谋、运筹帷幄，还可以借天时地利人和并且呼风唤雨。从某种意义上来说，《三国演义》中的诸葛亮和《西游记》中的孙悟空很相似，都是作者通过一个角色来表达文化思想的引子，掌握作者的深刻意图，理解更多的思想智慧。
忠诚的代表
《三国演义》一共一百二十回，书中近半文字都涉及诸葛亮，仅诸葛亮个人描写就有三十多回，本书虽人物颇多，但是对于诸葛亮的人物描写却特别多，描绘出一个栩栩如生的诸葛亮，一个始终如一的忠臣代表。
诸葛亮身上最大的亮点就是忠诚，忠心君主、忠心国家，忠君体现在诸葛亮对刘备的追随上，诸葛亮的代表作《隆中对》，其中体现最多的便是对刘备的知遇之恩，多年来始终如一、不离不弃，体现出的正是士为知己者死的情怀，刘备善待诸葛亮，三顾茅庐才将其请出山，诸葛亮亦用自己的一生来回报，刘备死后，他尽心尽力地辅佐刘禅，把自己的一生贡献在国事上，北伐之前还特意的嘱托刘禅要处理好国事。《出师表》一文中把蜀国的治理之道和臣子的任用描写得非常详细，并一直劝诫刘禅不要妄自菲薄，做事一定要依法依理而行、内外统一，希望可以壮大蜀汉，完成刘备的遗愿，不论发生什么事，诸葛亮始终坚持的都是最初跟随刘备的初心，一心匡扶汉室，诸葛亮之所以肯出山帮助刘备，笔者认为他有一个目标匡扶汉室， 而且一辈子都为这个目标而奔走，为了完成匡扶汉室的愿望，他一生竭尽全力、视死如归，诸葛亮一直都把自己的生死放在蜀国的安危之后，为蜀国的经济建设、政治建设献出了自己的一生，刘备在世的时候，不管发生任何事，诸葛亮都一直伴他左右，为其出谋划策；刘备死后又尽心尽力辅佐刘禅，一直把匡复汉室作为自己的终身目标而坚持，即便是最后病逝于五丈原，他也是死在了战场上，为自己的目标而牺牲，为了完成先帝的遗愿，他几次北上伐魏，诸葛亮的忠心被世人所看到，为世人所敬佩。
后人们也写出特别多关于诸葛亮的诗句，其中很多都描写了他的忠诚，比如杜甫“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，他用自己不平凡的一生获得了世人的敬仰和尊重，诸葛亮是忠诚的代名词，也是中华传统文化中不可或缺的一部分。
智慧的化身
《三国演义》中把诸葛亮的智慧体现得出神入化，“火烧赤壁”一战中，因为蜀国的军力较弱，必须和东吴合力攻打曹操，虽然是两国合力，但是所有的战争谋略都是由诸葛亮完成的，吴蜀两国虽然人数较少，但是诸葛亮运用自己的战争谋略，把人员分配处理得非常得当，最后获得了“赤壁之战” 的胜利，巩固了蜀国的实力，可以说此次战役对刘备建国非常重要，另外，“空城计”也是非常著名的一场战役。
阴平战役当中，蜀国的军队大部分都被魏延牵制住，城中兵力空缺，此时，司马懿兵临城下，又由于诸葛亮的谋略，不敢擅自闯人，却看到了诸葛亮气定神闲地在城墙上弹琴饮茶，这才有了后人所说的空城计，刘备之所以能够成为三足鼎立之一 ，很大原因都来自于诸葛亮的智慧谋略，诸葛亮善于洞察人心，满腹经纶的才华不仅体现在政治战争当中，还体现在文学写作当中，比如《隆中对》《出师表》中表现的稳操胜券；新野之战首次出战便打败曹操；在赤壁之战当中，联合吴国力量共同抵抗曹军。
在一次次战争中获得胜利，巧占荆州、智取西川，定都汉中、攻守得当，向南征战七次生擒孟获；向北伐军六次出入祁山，一生都在为蜀国的胜利而努力，直至病死于五丈原，诸葛亮在每一时间段的成功与失败，都能体现出他果断英明的决策和智慧，正是因为诸葛亮的智慧，蜀国才从一个小国，慢慢变得强大，成为三足鼎立之一，《三国演义》中写到的草船借箭也好，空城计也罢，都是为了体现诸葛亮的军事政治才能，体现诸葛亮过人的聪明才智，诸葛亮善于“借”，借天时、借地利、借人和，如果说司马懿是才高八斗，那诸葛亮肯定是更胜一筹。
后人眼中的诸葛亮
虽然诸葛亮已经逝世一千多年，但是历朝历代的忠勇之士都感怀他的胸怀大志、心念国家、体贴民情，在后世中，人们对诸葛亮的评价由于所处的环境和角度的不同，自然评价也不相同，有推崇诸葛亮的思想，也有贬低者，但是总的来说，诸葛亮的形象在人们心中都是正面的，也许在程度上有高有低，但是基本都是对诸葛亮的认可，人们之所以推崇诸葛亮，都是被他身上高尚的人格魅力所吸引，诸葛亮为了实现君主的统一大业，一辈子呕心沥血，将生死置之度外，正是他超越常人的智慧、救济世人的才华、忠君忠国的诚心、以死报国的情怀被世人所赞扬，才让他成为屹立不倒衰的形象。
后人把诸葛亮的一生归纳为：鞠躬尽瘁，死而后已，可以说是相当恰当了，诸葛亮的忠诚让人动容，智慧让人惊叹，勇义让人敬佩，是一位不可多得的人才，在《三国演义》中，诸葛亮的人物形象很立体，不仅描写了他对于国家和君主的诚信，还有非凡的智慧和不惧生死的勇气，展现出诸葛亮满怀激情的一生，其独特的人格魅力感染了许多人，在中国的历史长河中，留下不可磨灭的痕迹，是中华民族优秀人物代表，他身上所具有的优秀品质更是我们学习的榜样。
