引言
中国自古就有“龙生九子，各有不同”的说法，在古籍《史记·天官书》有记载：“权，轩辕。轩辕，黄龙体”。在我们熟知的《陋室铭》中也有这样的语句：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。几千年来，在许多建筑雕塑以及文物上都出现过千姿百态的关于“龙”的图腾。却没有明确证据可证明龙的存在。这使得人们也一直都在怀疑，这世上到底有没有龙这种生物？
上个世纪，辽宁营口曾发生过一次震惊全国的“坠龙”事件。据说有大量的村民目睹了“龙”的样貌，但由于随着抗日战争的爆发，这件事便慢慢地沉寂下去了。
▲“营口坠龙”事件的报纸
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2004年，一位家住辽宁营川的老人，前往当地博物馆，把一小袋包裹的严严实实的神秘物品交给了工作人员，声称这是70年前自己拾到的龙骨。但当时的博物馆工作人员并没有引起重视，收下东西后，客气的打发他走了。
时隔几个月后，博物馆馆长在整理收藏的老报纸上，意外发现了1934年《盛京时报》一期报纸上，大篇幅报道“蛟龙涸毙”的消息，旁边还配有一幅清晰的关于“龙骨”的图片，才猛然记起前段时间，老人上交的龙骨残片。馆长遂决定组织工作人员，去追查70年前“坠龙”事件的真伪。去到当地，工作人员详细访问了一些年纪较大的老人，意外的是，他们都非常纷纷表示，在当年不同的场合下见过龙的相貌。
▲龙的画像
据他们说，1934年7月初，由于连续下了一个多月雨，把营川弄成了一片沼泽地，所以印象非常深刻。很多人都在不同地方目睹了有一条长着一双犄角和爪子的蛟龙，在大雨的空中乱舞。雨停了以后，有人发现这蛟龙倒在钱庄台上游的岸边，成为了一堆骨骸，吸引众人纷纷围观。
这件事在当地引起了非常大的轰动。当时的警署也十分重视，并把骨骸转移到了隐蔽的地方。《盛京时报》派记者对这起“坠龙”事件进行了详细报道，还刊登了一张骨骸的照片为证。但是随着抗战的爆发，这具骨骸也不知所踪。
▲“坠龙”骨骸照片
民间对此也流传了许多种说法，一种说法是被战争中的炮火给毁掉了。也有说法是被当做珍贵药材，贩卖给药材商人了。但比较幸运的是，老人在“蛟龙”的坠坑找到了几块龙骨残片，并把它保存了起来。
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但是，当博物馆工作人员，请专家把老人上交的“龙骨”进行化验后，结果却仅仅是数千年前的野马骨头。难道这么多老人口述亲眼见到的“龙”是一个骗局？当年的报纸上的大幅报道也是假的吗？
▲“龙骨”照片
2004年12月，中央电视台第10频道节目组为此还做了一期专题节目，对于那张遗骸照片进行了分析。把身体还原后，并不符合当年目击者称的10米长，长颈方头，四足的形象。遗骸只有大约5~6米，头部的眼睛有一对角，躯干有二十八节脊骨，腹部长有前肢，更像是一头须鲸。
节目推论是亲历者因为当年都比较年幼，时隔这么多年，记忆比较模糊，他们的证言可信度不高。有关专家更是从阴谋论的角度分析，这起“坠龙”事件，是由日本策划的心理战。他们深知龙在中国象征着权威以及国运，于是把一头须鲸伪装成龙，用龙的陨落暗示国家的陨落，造成当时国人的心理恐慌。而《盛京时报》正是当时是由日本旗下的一家报纸。但这都只是节目组的一种推测。
▲《盛京时报》旧刊
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节目一经播出，却在社会上立即引起了一片质疑声。最主要的说法是，当年的目击者明确称“龙”有麟，但须鲸是哺乳动物，不可能有麟。 另外张姓老人上交的龙骨，检验结果与须鲸的说法，也是风马牛不相及。节目组因此遭到强烈的质疑。
2005年，节目组再次针对“坠龙”事件做了调查分析，重新做了一期专题，把遗骸照片与须鲸骨骼进行了详细对比，结合目击者的证词做了详细分析，确定了遗骸不属于须鲸，否定了之前的说法。但是由于当事人证词、照片和残骨三种证据之间存在着无法弥合的巨大矛盾和冲突。节目组也没有给出任何推断结果。这也使得70年前发生的“坠龙”成了一桩悬案。
▲“营口坠龙”事件目击者
结语
虽然“坠龙”事件依旧是未解之谜，但对于那些关于“龙”的民间传说，本质上是寄托着人们对于生活的殷切期望。在真相还未水落石出之前，人们也更相信科学与证据，真实的谜团比牵强的结论更有价值。（作者：众播历史）
参考资料：
《史记·天官书》
《陋室铭》
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